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《但丁在中国》当代艺术展
Author:  Date:2018-04-20

《但丁在中国》当代艺术展

???????????????????????——摩美奇圣艺工作室展览总结

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本次展览系“但丁·中国·世界” 国际学术研讨会的一部分。

“但丁在中国”当代艺术展由北京师范大学文学院主办;由北京师范大学基督教文艺研究中心提供学术支持;由摩美奇圣艺工作室提供技术支持;由李正荣、崔万田、张欣、郝青松组建组委会并实施。共收纳71件作品。展览日程为2016年11月4日—2016年11月7日。

一、创作部分

本次展览我工作室共派送并入选了七件作品,其中《但丁之门》被北京师范大学收藏,并计划依据本作品建设校园公共雕塑。

1,但丁与鲁迅之当代的邂逅No.1(布面油画)


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本作品专为“但丁在中国”当代艺术展进行创作,由崔万田与徐志洋共同创作。其中崔万田提出创作理念与构思,共同研究确定构图,由徐志洋进行前期创作,崔万田完成创作,创作周期20天左右。此件作品被展示于展厅主展区。

2,但丁与鲁迅之当代的邂逅No.2(布面丙烯与油画)

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本作品专为“但丁在中国”当代艺术展进行创作,由崔万田与李未名共同创作。其中崔万田提出创作理念与构思,共同研究确定构图,由李未名进行前期创作,崔万田完成创作,创作周期7天左右。此件作品被展示于展厅主展区。

以上两件《但丁与鲁迅之当代的邂逅》系列作品解读:

已有谁人承鲁迅,更期并世降檀丁!

???????????????????????????????????--何其芳

????作品的一点解读:但丁与鲁迅,尽管相差几百年,他们都是人类历史

上一种新文化运动的旗手,他们点亮的不仅是自己身处民族的文化火炬,也是人类进步的星星之火。这火种从不曾熄灭,有时被遗忘,有时被掩盖。两幅作品中都分别描绘了象征希望和力量的火种及其火焰。当代的烦躁与历史的愤怒也随着这火燃烧起来,试图销毁一切,如春耕前烧大地的秸秆,为某种新的秩序创造可能。由这火带来的烟与雾,指向了当下的模糊与迷茫、历史的神秘和无奈。绿色的但丁,特别采用了虚拟现实的影像质感手法,强化了但丁做为一种历史的真实被投射到现实当中,这种真实历史档案性的投影本身就在表达一种对话和一种穿越,绿色的希望确又是虚拟的幻影,这时希望就不得不把自己移送到更高更远的盼望的楼层和房间。鲁迅同样用了投影的手法,分别用了白色和蓝色,象征着圣洁和永恒,是对当代人没有是非,黑白颠倒的警告,充满不确定和不稳定性的一剂安慰。作者特别为但丁,尤其是鲁迅头上加了光环,不仅要表达一种敬畏与敬仰 而且也借助 这种象征着圣化的手法,继承文艺复兴时期基督教艺术的敬拜本质,也反映出在作者看来他们无疑是人类文化的圣人。

????“邂逅一”中那个充满雾霾的天空是对当代中国人所处环境的最直白的控诉,大背景中隐含着双十字架,象征着我们背负的责任与上帝的救赎。前有当代狗仔队的拍照和欢迎,后有历史的魔鬼与野兽追踪,而鲁迅代替了维吉尔,成为当代炼狱的新的向导,鲁迅保持了他一贯的横眉冷对千夫指的傲骨,不屑于当代的犬儒与媚俗。而但丁的在寻求中的踌躇、颤栗中的质疑:我们在哪里?我们要去何方?

????“邂逅二”中中国传统文化的殿堂,展示了中国文化的历史记忆和文明处境。背景里的黑线条的部分来源于达芬奇的大西洋草稿,不仅扩展了画面的空间感、通透感和立体感,而达芬奇与但丁都是文艺复兴时期的天才,他们在一个画面里相遇,增加了历史内涵,草稿象征着未完成的历史和指向未来的信息,反映了他们两位都是人类文化的先知。白色的方形、圆形和三角形的立体几何图形本身代表着整体和全部的空间语言,白色暗示了圣洁的光,而在黑暗背景的里面有基督上帝的影像,象征着上帝借助但丁与鲁迅等这样的先知,启示和拯救全部人类及其空间的现实意义。

????被符号化的鲁迅座像超然的审视着这种历史性的穿越,他在蓝色的永恒中借助着北师大的讲堂启示着我们:我骂,故我爱的先知性哲学。

3,自由的绳子(布面油画)

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本作品由崔万田进行创作。作品2011年开始创作,随着崔万田对作品的持续思考,进行过至少3次比较大的改进,于2016年完成。

4,但丁之门(钢铁装置)

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由崔万田提出创作理念、构思与构图,由李未名做出草图并安排制作工业切割施工图,最终在切割机床完成作品。引导人员会要求参观者从门内穿过。

本作品被北京师范大学收藏,并计划以本作品为基础,建设同名大型公共雕塑,安置于北京师范大学校园中。目前正处于上报审批阶段。

5,哀思(布面油画)

本作品由王芳于2015年进行独立创作。

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6,喜剧(布面油画)

本作品由徐志洋于2016年专为本次展览进行独立创作。

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7,我是但丁(行为艺术)

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本作品由崔万田提出创作理念与构思,由王芳进行服装制作,由叶羽杉进行现场表演。

表演方式为:但丁扮演者为现场观众发放但丁的名片。

名片信息:正面为但丁画像与意大利文原名Dante Alighieri背面信息为但丁最着名作品《神曲》开篇之言:我走过我们人生一半的旅程,却又步入一片幽暗的森林,这是因为我迷失了正确的路径。

二、布展与技术支持部分

本次展览于2016年11月5日正式开幕。我工作室接受了前期主海报的制作、布展、展览期间展厅管理、展后撤展与收尾等工作。具体工作于如下:

1,我工作室受组委会委托于2016年10月末开始进行展览主海报制作,包括3张主海报设计、海报展架制作与运输、海报安装等工作。

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由于展架非常规尺寸非常巨大,我方自己进行制作并运输将节约成本,故11月2日由崔万涛委派两名工人完成海报展架制作,并于当晚从沈阳出发,次日凌晨到达;11月3日确认并喷绘了海报。11月4日上午进行安装。

2,11月4日,李未名与两名工人配合组委会郝青松老师进行布展,与临时布展公司共同实施。期间与许多画作材质或尺寸极为特殊,很难合适安排展位于悬挂,期间崔万涛委派的两位工人做了大量特殊的技术工作,使得展板与作品都得到了稳妥并令人满意的展示。下午4点多布展公司按照约定时间撤出后,两位工人加班6小时,进行了大量调整,对每个作品、海报甚至展签进行了校尺与重新置放,他们付出的心血在开幕式上得到了赞许。

3,11月5日展览正式开始,展出期间,叶羽杉等7名学生轮流无偿为展览进行展厅管理工作。其中包括展区监管与提示、特殊展品如书籍、装置、互动展品交流以及展览外时间看管展品等工作。其中叶羽杉参与了《我是但丁》行为艺术的表演工作。

4,展览结束后,郝青松带领李未名进行了撤展。期间出现过巨大展板拆卸、特殊展品撤展、某些展品包装丢失等问题,经协商进行解决。撤展后,作品与展览资料存在不同方式的运输与寄送问题,摩美奇圣艺与北京师范大学合理分工,共同完成了收尾工作。

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???????????????????????????——摩美奇圣艺工作室

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???????????????????????????????2016年11月11日


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《但丁在中国》当代艺术展
Date:2018-04-20

本次展览系“但丁·中国·世界” 国际学术研讨会的一部分。 “但丁在中国”当代艺术展由北京师范大学文学院主办;由北京师范大学基督教文艺研究中心提供学术支持;由摩美奇圣艺工作室提供技术支持;由李正荣、崔万田、张欣、郝青松组建组委会并实施。共收纳71件作品。展览日程为2016年11月4日—2016年11月7日。

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